محمود صافي

192

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة : « ( سنّ ) سنة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « خلوا . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « لن تجد . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف الأخيرة . الصرف : ( 60 ) المرجفون : جمع المرجف ، اسم فاعل من ( أرجف ) أي نقل الأخبار الكاذبة ، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين . ( 61 ) تقتيلا : مصدر قياسيّ للرباعيّ ( قتّل ) ، وزنه تفعيل ، من الماضي بزيادة التاء في أوله وحذف التضعيف وإضافة ياء قبل الآخر . فوائد - رأي واعتراض : أعرب بعضهم كلمة ( ملعونين ) في قوله تعالى مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا بأنها حال من معمول ثقفوا أو أخذوا . ويرده أن الشرط له الصدر . والصواب أنه منصوب على الذم ، وأما قول أبي البقاء : إنه حال من فاعل ( يجاورونك ) فمردود ، لأن الصحيح أنه لا يستثني بأداة واحدة دون عطف شيئان . هذا ما أورده ابن هشام في المغني . [ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 63 ] يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً ( 63 ) الإعراب : ( عن الساعة ) متعلّق ب ( يسألك ) ، ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( عند ) ظرف منصوب متعلّق بخبر المبتدأ ( علمها ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) اسم استفهام مبتدأ خبره جملة يدريك ( قريبا ) خبر تكون وهو عوض من موصوف أي شيئا قريبا . . جملة : « يسألك الناس . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .